MENGENAL GAMELAN BALI

2.1         Sejarah Gamelan

          Di Bali di temukan sebuah prastasti yang menyebutkan ada istilah musik atau gamelan yaitu prastasti Bebetin yang antara lain bunyinya:

Pande mas, pande besi, pande tembaga, pemukul (juru tabuh benyi-bunyian), pagending (biduan), pabunjing (penari), papadaha (juru gepek), pabangsi (juru rebad), partapuka (tapel-topeng), parbwang (wayang) turun dipanglapuan Singhamandawa (di buat oleh pegawae di Singhamandawa), di bulan besksha (bulan ke X), hari pasaran Wijaya manggala, tahun caka 818 atau 896 Masehi, yaitu pada pemerintahan raja Ugrasena di Bali

          Dalam perkembangan-perkembangan sejarah di mana sejak abad ke VIII sampai pada abad ke XVIII adanya kontak antara Jawa dan Bali yang menyebabkan terbawanya banyak barang-barang kesenian, khususnya gamelan, kendatipun berupa instrument yang terpisah. Bentuk gamelan yang di buat dari besi. Dan bergai jenis-jenis Gong yang ada di Bali merupakan instrument kebudayaan Asia Tenggara yang tergolong kebudayaan Melayu Kuna. (Bandem I Made, 1986)

          Berarti gamelan yang ada di bali sudah ada sejak jaman dulu, karena dengan bukti adanya prastasti Bebetin yang berangka tahun 896 Masehi. Dan gamelan Bali dipengaruhi pula oleh kebudayaan dari Jawa. Berarti gamelan yang ada di Bali ini tidak murni dari Bali saja, namun sudah adannya instrument-instrumen gamelan dari Jawa. Makanya gamelan di Bali dengan di Jawa hamper mirib. Hanya saja nada yang di lantunkan berdeda-beda. Bila di cermati Gamelan di Bali lebih cepat di Bandingkan Gamelan yang ada di Jawa.  

2.2     Fungsi Gamelan Di Bali

          Ada  beberapa fungsi dari gamelan yang ada di Bali, diantaranya: berfungsi untuk mengiringi upacara keagamaan, hiburan, presentasi yang artistik, ( Bandem I Made. 1986:46). Dimana gamelan befungsi mengiri upacara yaitu gamelan mengiri upacara yang sedang di laksanakan. Dalam upacara Dewa Yajna  sudah pasti gamelan yang di pakai itu adalah Gong. Dan gong ini akan mengiringi jalannya pelaksaan upacara dengan berbai jenis tetabuhan, dan mengiringi tarian sakral yang di pentaskan pada saat upacara berlangsung. Dan dalam upacara Pitra Yajna  gamelan yang di gunakan itu adalah Angklung dan Gambang. Yang mengiri jalannya pelaksanaan upacara tersebut. Pada saat penguburan, pembakaran atau pada saat pengabenan. Dan fungsi gamelan sebagai hiburan, yaitu di adakannya pertunjukan gamelan, atau gamelan itu mengiringi tarian hiburan maka gamelan itu berfungsi sebagai hiburan karena dapat menghibur masyarakat. Dan sebagai presentasi artistik yaitu dengan mengadakan lomba-lomba guna menambah semangat serta wawasan dalam gamelan tabuh. Dan gamelan juga dapat befungsi sebagai pengiring sebuah tarian.

2.3      Jenis-Jenis Gamelan di Bali

          Banyak jenis gamelan yang di Bali yang di kelompokan ke dalam tiga kelompok, atau di golongan yaitu : gamelan tua, gamelan madya, dan gamelan baru.

Gamelan Tua, yaitu                      : Saron, Selonding Kayu, Gong Besi, Gong Luwang, Slonding Besi, Angklung Kalentang, Gender Wayang.

Gamelan Madya, yaitu    : Pengambuhan, Semarpagulingan, Pelegongan, Bebarongan, Joged Pingitan, Gong Gangsa jongkok, Babonangan, Rindik Gndrung.

Gamelan Baru, yang  yaitu       :      Pengarjaan, Gong kebyar, Pejangeran, Angklung bilah 7, Joged Bung-bung, Gong Suling. (Dokumentasi Tabuh-Tabuh Bali Klasik.2000:8)

2.3.1             Gamelan tua

2.3.1.1       Gamelan Gambang

              Gamelan ini yang  sering di pergunakan pada waktu upacara Pitra Yajna ”ngaben” di Bali. Dan kadangkala di Daerah-daerah Karangasem gamelan Gambang dapat di pergunakan untuk mengikuti upacara lainnya. (Dokumentasi Tabuh-Tabuh Bali Klasik.2000)

2.3.1.2       Saron

              Nama lain dari Gambelan Luang. Yang terdiri satu oktaf di pasang di atas resonator kayu yang di pukul dengan sebuah panggul seperti saron yang terdapat Gong Luang. . (Bandem Imade. 1986: 46).

2.3.1.3       Slonding Besi

              Gamelan sacral yang terbuat dari besi yang hanya terdapat di Daerah Karangasem yaitu di Desa Tenganan Pegringsingsn dan di Desa Bongaya. Kata Slonding berasal dari kata Salon dan Ning yang berarti tempat suci. Dan dilihat dari fungsinya bahwa gamelan Slonding adalah sebuah gamelan yang dikeramatkan atau disucikan. (Bandem Imade. 1986: 53). Suara Salonding Sakral sebagai Suara Pranawa. Gambelan Salonding adalah gambelan Kuno yang paling sakral dalam melengkapi upacara keagamaan (Hindu) di Bali yang berlaras pelog Sapta Nada, contohnya seperti Selonding yang ada di Trunyan, di Bugbug, Tenganan, Ngis Selumbung , Timbrah, Asak, Bungaya, Besakih, Selat, Bantang dan lain-lainnya.  Dalam konteks Desa Adat Bugbug, Selonding (yang disimpan di dekat Pura Piit Bugbug) ini selalu mengiringi prosesi upacara besar di Pura-pura di Bugbug, seperti Usaba Sumbu dan rangkaian Usaba Gumang di Bukit Juru. Dan Para penabuhnyapun bukanlah orang  sembarangan. Dan Selonding merupakan gamelan Bali yang usianya lebih tua dari gamelan-gamelan yang kini populer dipakai dalam kesenian maupun dalam upacara adat dan agama. Dan kebesaran dari Jaman Bali kuno, sampai pada akhir abad XX ini gambelan Salonding itu tetap mendapat tempat yang paling sakral dalam upacara agama. : http://forum.isi-dps.ac.id.

              Bahwa Gamelan Salonding dari masa ke masa, ternyata penggunaannya tidak pernah lepas dari kegiatan-kegiatan upacar  keagamaan masyarakat Bali, yang merupakan gamelan yang usianya tua dan di sakralkan. Karena tidak terdapat di semua Daerah yang ada di Bali, hanya terdapat di Daerah Karangasem.

2.3.1.4       Gambelan Gong Luwang

              Gamelan sacral yang di pergunakan untuk mengiringi upacara kematian (ngaben). Di Bali masih ada beberapa gamelan Luwang yang masih aktif yaitu di Desa Apuan, Sesah (Singapadhu-Gianyar), Tangkas (Klungkung), Krobokan (Badung), Kasiut (Tabanan), dan Gelulung (Sekawati-Gianyar). Bentuk gamelan Luwang sama dengan gamelan Gong Kebyar, yang hanya terdiri dari 8 atau 9 dari 25-30 instrument gong Kebyar. Dan gamelan Luwang terdiri dari lagu-lagu  (gending-gending), seperti: Ginada, Pandji Marga, Lilit, Kebo Dungkul, Angklungan dan yang lainnya. (Bandem I Made, 1986 : 34)

2.3.1.5       Gambelan Angklung

              Gamelan yang tergolong tua dan dipergunakan untuk mengiringi upacara upacara Ngaben. Nama angklung berasal dari angklung bambu sejenis instrument yang juga digunakan dalam barungan. Angklung mempunyai 4 bilah dan sekaligus mempunyai 4 nada. Dan ada pula jenis angklung yang mempergunakan 7 nada yang terdapat di Bali Utara, yang di sebebut dengan Gamelan tembang Kirang. Tembang kirang di samping untuk mengiringi upacar kematiaan juga di pergunakan untuk mengiringi tarian-tarian upacara seperti : Rejang dan Baris. (Bandem I Made. 1986 : 1). Gamelan aklung tergolong gamelan yang tua, dan bisa juga di katakana sacral karena memiliki fungsi yaitu mengiri upacara Pitra Yajna (ngaben). Dan hampir semua Daerah di Bali menggunakan gamelan Angklung untuk mengiri upacara kematian. 

2.3.1.6       Gender Wayang

               Adalah gamelan yang di pakai unutk mengiringi pertunjukan wayang kulit purwa di Bali. Gamelan gender wayang diklarifikasikan kedalam music golongan tua yang terdiri dari dua sampai empat buah gender, dengan memakai 10 bilah da berlaras slendro.  Dan jika untuk mengiringi wayang Wong, gender-gender tersebut di tambah dengan sepasang kendang, sebuah kempul, ceng-ceng, kajar, kelenang, dan beberapa alat pukulnya. Dan didalam  pertunjukan wayang kulit yang lengkap biasnya memakai kurang lebihnya 10 jenis motif gending. Dan ada pun jenis-jenis gending tersebut yaitu:

1        Petegak

          Di dalam gending-gending petegak ini terdiri dari berjenis-jenis komposisi Kuna dan Baru : gending Sekati, Sekar Genota, Sekar Sungsang, dan lain-lain.

2                Pemungkah

          Gending ini sangat panjang biasanya dari 45-60 menit dan terdiri dari bermacam-macam gending seperti : Gending Brayut, Tulang-Lindung, Jojor, Omang-omang. Pemungkah ini mengiringi dalang di dalam melakukan hal-hal seperti : pesembahyangan, pemungkah kropak, dalang memulai pertunjukan Wayang, dan dalang menaruh gunug di sebelqah kanan.

3               Petangkilan

          Dalam pertunjukan lengkapa dengan dua gending yaitu : Arum dan Rundah.

4               Pengalang Ratu

          Merupakan pendahuluan dan pengenalan masing-masing tokoh didalam pewayangan dan di pakai sebelum di alog di mulai.

5               Angkatan-angkatan

          Gending yang bebrbentuk astinato dan  terdiri dari 8 ketut.

6               Rebong

          Sebagai eksprisi romantic di dalam pewayangan, yang terdiri dari 2 yaitu tenang dan hidup.

7               Tangis

          Dalam mengiri suasana sedih dan ada dua macam yaitu : Masem yaitu gending suasana sedih dan Bendhu Semara, yaitu untuk mengiri tokoh keras dan gagah.

8               Tunjang

          Gending-gending ini berkarakter keras dan dipakai untuk mengiri para raksasa.

9               Banttel

          Lagu ini berbentuk ostinato yang terdiri dari dua nada. Suasanya sangat bersemangat dan di pakai untuk mengiri adengan perang.

10           Panyudamala

          Gending ini di mainkan setelah pertunjukan wayang, untuk pengeruwatan dan biasannya diawali dengan sebuah gending tabuh gari. (Bandem Imade. 1986: 19-21).

2.3.2         Gamelan Madya

2.3.2.1   Gamelan Gambuh

              Sebuah gamelan untuk mengiringi drama tari Gambuh, dan merupakan sumber dari beberapa gamelan yang ada di Bali. Seperti nada, gambelan Gambuh masih terdengar pada gamelan-gamelan lainnya seperti : Smarpagulingan, gamelan Pelegongan, gamelan Bebarongan, gamelan Pearjaan, gamelan Gong Kebyar dan yang lainnya. Dan gending-gending pada Gambuh terdiri dari dua ko komposisi, yaitu pengawak dan pengecet. Gending-gending Alus di pakai pada pengawak, dan di ikuti dengan pengcet atau bentuk-bentuknya A dan B. Sedangkan gending-gending keras di mulai denfan pengecet, pengawak. Dan pengecet atau yang di sebut dengan bebatuaran pengadeng. (Bandem Imade. 1986:11). Gamelan gambuh ini bisa dilongkan sebagai hiburan karena di lihat dari fungsinya yaitu : untuk mengiringi beberapa macam Drama Tari. Karena Drama Tari itu sifatnya hiburan atau yang biasa di katakana sebagi pertunjukaan. Gamelan Gambuh ini juga memiliki peran yang sangat penting Drama Tari yang sedang dipentaskan. Karena gamelan Gmabuh ini sebagi music pengiring dari cerita, yang memperkuat alur cerita. Misalnya dalam Drama  Tari Pengarjaan atau Drama Gong. Apabila yang keluar itu Raja atau Putri, maka gamelannya akan berbeda dengan yang lainnya. Biasanya lebih lembut. Namun kalau yang keluar itu adalah Agung Buduh, maka gamelannya pun akan keras.

2.3.2.2  Semarpagulingan.

              Adalah relasi untuk Raja-raja jaman dulu, teletak antara gamelan Gambuh dan Legong. Smarpegulingan di pakai untuk mengiringi Raja-raja sewaktu di peraduan yang juga mengiringi tari Legong dan Gandrung yang semula di lakuakan oleh abdi-abdi Raja. Gamelan Smarpegulingan memakai laras pelog 7 nada, terdiri dari 5 nada pokok dan 2 nada pemero. (Bandem Imade. 1986:52).

                Kesamaan unsur-unsur gamelan  pegambuhan dengan gamelan smar pagulingan yang paling menonjol adalah kesamaan ini secara otomatis  menyangkut sebagian besar unsur musikal terutama unsur lagu , pola melodi dan ritme,dinamika juga pola permainan instrumen-instrumen pengatur matra dan instrumen-instrumen ritmis. Kesamaan yang lain adalah penggunaan sebagian besar instrumen ritmis  dan pengatur matra.  Beda penggunaan instrumen dalam gamelan smarpagulingan dengan gamelan pengambuhan hanya terletak pada instrumen-instrumen melodisnya. Kalau gamelan pengambuhan menggunakan suling besar, gamelan smarpagulingan menggunakan trompong dan keluarga gang ( saron yang digantung) sebagai instrumen melodis. Rebab yang dalam gamelan pengambuhan  sebagai pemegang melodi pokok bersama-sama suling, dalam gamelan smarpagulingan hanya untuk memperkaya dan memperpanjang durasi melodi. Pola permainan rebab dan suling dalam gamelan smar pagulingan telah mempunyai pola tersendiri dalam merealisasi melodi-melodi pokok yang dimainkan oleh trompong.

              Trompong dan Gangsa sebagai instrumen melodis dalam gamelan Smarpagulingan dapat digunakan untuk memainkan hampir semua repertoar pengambuhan berikut dengan ragam patetnya. Trompong adalah instrumen bermoncol (masuk keluarga gong), yang ditempatkan berjejer mulai dari yang bernada  rendah hingga yang tertinggi. Dalam satu pangkon terdiri dari  14-16 moncol satu nada. Gamelan Smarpagulingan juga memiliki sistem pelarasan pelog tujuh nada ( saih pitu),ini berarti ada dua oktaf (gemyangan) nada dalam instrumen trompong tersebut.instrumen –instrumen keluarga gangsa mulai yang bernada terendah seperti jegogan,jublag,gangsa pemade,dan gangsa kantilan dalam satu pangkon hanya terdiri dari tujuh bila nada.

              Kesamaan jenis, bentuk fisik, ukuran instrumen dan fungsi terhadap perangkatnya secara langsung menyebabkan cara memainkannya juga sama. Lain halnya dengan instrumen melodis pada gamelan Smarpagulingan sangat berbeda dengan instrumen melodis gamelan pengambuhan, yang ini tentu menyebabkan cara permainan instrumen yang berbeda pula. Kalau dalam gamelan pengambuhan instrumen melodis pokok dimainkan dengan cara ditiup,dalam gamelan Smar Pagulingan instrumen melodis pokok(trompong) dimainkan dengan cara dipukul dengan sepasang panggul (alat pemukul) .

               Kesamaan bentuk musikal terutama repertuar lagu dan hubungkait antara gamelan Smarpegulingan dengan gambelan pegambuhan juga diperkuat oleh deskripsi yang terdapat dalam lontar Prakempa dan Aji Gurnita sebagai berikut:’’nyata gegambelan semar pegulingan ngaran semara aturu,gendingnya pegambuhan maka gegambelan barong singa’’(Dan itu gamelan semar pegulingan artingya atau bernama semara aturu,lagunya pegambuhan untuk mengiringi tari barong singa). gamelan semar pegulingan di Bali bukanlah gamelan khusus iringan tari tertentu. Gamelan semar pegulingan biasanya dimainkan sebagai musik protokoler pada upacara-upacara adat dan keagamaan selain itu tari barong singa.

               Adanya kesamaan hampir semua repertuar lagu pegambuhan dengan gamelan semar pegulingan bukan berarti gamelan semar pegulingan tidak memiliki ciri musikal. Perbedaaan jenis, bentuk, bahan, dan tekhnik permainan instrumen-instrumen melodi Smarpegulingan menyebabkan lagu-lagu pegambuhan menyesuaikan diri dengan medianya yang baru.

              Gamelann pegambuhan dan semar pegulingan sama-sama menganut sistem pelarasan pelog tujuh nada. Apabila gamelan pegambuhan mampu menurunkan lima macam patutan (patet). Kelima patet tersebut memiliki nama yang sama dengan tetekep yang ada pada gamelan pegambuhan yaitu patet slisir, tembung, sundaren, baro, dan patet lebeng. Prinsip patet kedua gamelan pada dasarnya sama, yaitu pada nada yang jumlahnya tujuh terbagi menjadi dua macam yaitu lima nada pokok dan dua nada pemero. Karakter masing-masing patet dalam gamelan Smarpegulingan kendatipun telah berbeda warna musikalnya dengan pegambuhan ternyata juga dapat menampilkan kesan yang serupa. Seperti misalnya patet slisir berkarakter halus,tembung berkarakter keras,dan patet sundaren berkarakter antara halus dan keras. www.smarpegulingan.com

              Jadi banyaknya unsur kesamaan antara gamelan Smarpegulingan dan gamelan Pegambuhan menyebabkan gamelan Smarpegulingan ini juga sering digunakan untuk mengiringi drama tari Gambuh. Bila dari fungsinya antara Smarpagilingan dengan Gambuh, yaitu Gamelan yang ditujukan guna mengiri Drama Tari dalam Gamelan Pegambuhan dan untuk mengiringi Raja-raja dalam  Smarpagulingan. Makan di antar keduanya memilki kesamaan dan dapat pula Smarpagulingan di pakai mengiri Drama Tari, seperti saat  Raja keluar.    http://www.smarpagulingan.isi-dps.ac.id.

                                                                                                                                                                                                             

2.3.2.3       Pelegongan.

                                  Gambelan pelegong yaitu salah barungan gamelan Bali yang biasanya dipakai untuk mengiringi tarian legong keraton. Gamelan ini memakai panca nada. Dan gamelan ini menyerupai Smarpagulingan dan Gambuh. Dan adapun gending-gending Lelegongan yang masih terpelihara, antaralain: Lasem, Pelayon, Candra Kanta, Kuntir, Kuntul, Jobog, Guak Macok, Legod Bawa, Tangis, Kupu-kupu Tarum, Brahmara, Semarandana, Gedung Melati, dan lagu-lagu lain seprti Gambangan.  (Bandem I Made. 1986:15)

             Kesatuan barungan ini terdiri dari pada jumlah alat-alat yang mempnyai nama-nama tersendiri dan fungsi terhadap kesatuan barungannya. Jenis alat yang pernah dipakai atau samapai kini masih dipergunakan untuk menjadikan barungan gamelan pelegongan.

            Gamelan pelegongan itu kalau dilihat bangun instrumennya kemudian bentuk-bentuk lagunya yang menunjukan ciri-ciri keasliannya ,maka dapatlah diyakinkan bahwa gamelan pelegongan itu tidak termasuk pada kelompok gamelan-gamelan jaman kono (gamelan tua) di Bali. Gamelan pelegongan itu baru ada setelah adanya gamelan semar pegulingan yang berlaras pelog tujuh nada.          

                    Dengan majunya perkembangan yang diiringi dengan gamelan gong kebyar menyebabkan gamelan pelegongan itu tedesak sehingga banyak yang dilebur dijadikan gamelan gong kebyar. Tari-tarian yang diiringi dengan lagu-lagu gong kebyar sebagian besar dasar-dasar tariannya diambil dari legong yang suah ada sebelumnya. http://www.pelegongan.isi-dps.ac.id.

  

2.3.2.4       Bebarongan.

              Pengikitut, tromping kecil atau gender kecil yang nadanya satu oktaf tinggi dari instrument yang mendahuluinya. (Bandem I Made. 1986:2). Gamelan Barong pada umumnya fungsinya untuk mengiri tarian Barong. Yang biasanya gamelan ini berisi cerita karena tarian barong ada yang bericita. Gamelan barong mengikuti cerita dari barong yang di tarikan. Pada saat perang maka gamelannya keras. (Bandem I Made. 1986:2).

2.3.2.5       Joged Pingitan.

              Joged Pingitan adalah gamelan bamboo yang berlaras pelog di pergunakan untuk mengiringi tari Joged Pingitan atau gandrung. Gamelan joged pingitan sama dengan gamelan Gandrung. ( Bandem I Made. 1986 : 14,44 ). Jadi gamela Jogen Pingitan, yang ditarikan di pura atau tempat yang tertentu, dan bukan untuk hiburan seperti tarian Joged yang biasa.

2.3.2.6       Gong Gangsa jongkok.

              Sebutan umum untuk instrument-instrumen seperti gender, giying, pemade, kantil, jublag, dan jegogan. Ada dua jenis gangsa yaitu gansa gantung(bilahnya di gantung) dan gangsa jongkok(bilahnya dipaku pada resonator). (Bandem I Made. 1986:17).

2.3.2.7       Babonangan.

              Nama lainnya adalah ponggang atau babonangan, sebuah barungan yang terdiri dari beberapa instrument pukul yang memakai pencon, seperti reong, trompong, kajar, kempli, kempur, dan gong. Gamelan bonang memakai dua buah kendang yang dimainkan memakai panggul. Adapun repertoire dari gamelan bonang ini ialah sejenis lagu-lagu gilak, dimana trompong baik fungsi sebagai pembawa melodi, kendang sebagai pemurde irama, kajar, kempli, kempur, dan gong sebagai pemangku lagu sedangkan reong memainkan kotekan. Gamelan bonang dipakai untuk mengiringi pawai adat. (Bandem I Made. 1986:4).

2.3.2.8       Rindik Gandrung.

               Rindik adalah gamelan bamboo yang berlaras pelog di pergunakan untuk mengiringi tari Gandrung atau Joged Pingitan. Dan Gandrung adalah Gamelan yang di pakai untuk mengiringi tarian Gandrung dimana gamelan ini sama bentuknya dengan Gamelan Joged Pingitan. ( Bandem I Made. 1986 : 14,44 ). Jadi gamelan Rindik Gandrung itu adalah gamelah yang di gunakan untuk mengiringi Tarian Gandrung atau Jogen Pingitan.

 

2.3.3             Gamelan Baru

2.3.3.1     Pengarjaan.

              Gamelan yang di gunakan unutk mengiri Drama Tari Arja. Dimana Gamelan ini merib dengan Gambuh atau Smarpagulingan. Karena dalam pengarjaan itu adalah drama tari yang berisi cerita-cerita  tentang istana senteris.

2.3.3.2       Gong kebyar.

              Sebuah barungan yang dipakai untuk mengiringi kebyar dan concert gamelan semata-mata tergolong music ciptaan baru. Kebyar timbul di singaraja sekitar tahun 1915, gong kebyar tak lain dari gong gede yang di hilangkan beberapa instrumennya, diantaranya ialah instrument trompong. Gangsa jongkok yang berbilah 5 dalam gong gede diubah menjadi gangsa gantung yang memakai 10 bilah. Cengceng yang terdiri dari 5-6 pangkon dalam gong gede, pada gong kebyar dipakai 1 pangkon saja. Kendang yang semula dimainkan dengan panggul kini diganti dengan tangan saja, sehingga berjenis-jenis perbendaharaan bunyi  kendang bisa di timbulkan. Gong kebyar menggunakan laras pelog 5nada, tetapi tiap-tiap instrument memakai 10-12 bilah. Bentuk lagu-lagu gong kebyar lebih bebas dari lagu-lagu klasik, kendatipun pada bagian-bagian tertentu masih di pergunakan hukum-hukum tabuh klasik seperti tabuh 2, tabuh 3, dan sebagainya.

2.3.3.3       Pejangeran.

              Gamelan Janger memakai laras Selendro, dengan laras gender wayang yang di pakai. Sedangkan dari reportoirennya diambil lagu-lagu janger. Dimana memakai instrumennya mengguanakqan 2 buah tangguh gender wayang, 2 buah kendang krumpung, 2 -4 buah suling, 1 buah kajar, 1 buah tawa-tawa, 1 buah kelenang, 1 buah rebana, 1 buah pangkong ceng-ceng. ( Bandem I Made. 1986 : 14 ).  Gamelan golongan Baru yang dipakai untuk mengiringi tari Janger, adalah sebuah tarian sosial di Bali.

2.3.3.4       Joged Bung-bung.

Gamelan yang tergolong baru, yang di gunakan untuk mengiringi tarian Joged Bumbung. Suatu tarian sosial di Bali, di mana seoarang penari wanita menjawat seorang penonton unutk di ajak menari di panggung.

Gamelan Joged Bungbung disebut juga gamelan gerakan tangan, karena pokok-pokok instrumennya adalh Gerantang, yaitu gender yang terbuat dari bamboo, berbentuk bung-bung dan memakai laras slendro 5 nada. Larasnya serupa dengan laras gamelan gender wayang. ( Bandem I Made. 1986 : 5 )

2.3.3.5       Gong Suling.

  Gamelan yang berisi barungan yang terdiri dari 30 buah suling, menirukan orkestrasi dari Gong Kebyar. Lagunya diambil dari reportoir Gong Kebyar dan dapt dipakai untuk mengiringi tari kebyar. Yang terdiri dari suling besar, menengah dan kecil, yang berfungsi sebagai jegogo, calung, pamade dan kantil dalam gamelan Gong Kebyar. ( Bandem I Made. 1986 : 25 )

2.3.4             Jenis-jenis gamelan yang lain.

2.3.4.1    Geguntangan.

  Gamelan yang dipakai untuk mengiringi Dramatari Arja. Sesuai dengan bentuk Arja yang mengutamakan melo Drama dan tembang, maka gamelan yang mengiringi sangat lirih pula, sehingga tembang-tembang itu dapat di dengar jelas oleh penonton.

2.3.4.2       Gerantang

  Gamelan yang tergolong baru yang digunakan untuk mengiringi tarian joget, suatu tarian sosial, dimana penari wanita menjawat seorang penonton untuk menari

2.3.4.3  Jegogan

Merupakan gender yang memakai nada yang terendah dalam gamelan. Ia memakai lima bilah yaitu ding, dong , deng, dung, dang. Jegogan dipukul dengan sebuah panggul yang dilapisi dengan karet. Didalam gamelan biasanya ada dua buah jegogan dan dibuat gumbang dan ngisep berfungsi sebagai pemangku lagu (Bandem.1986:27).

2.3.5        Bagian-bagian Gamelan

2.3.5.1   Ceng-ceng

Cymbala dengan ukuran yang berbeda-beda, seperti ceng-ceng besar, menengah, dan kecil. Pada gamelan gong Kebyar dan sejenisnya, ceng-ceng itu ditempelkan pada resonar yang dibuat dari kayu yang biasanya ada 3 sampai 4 pasang. Ceng-ceng berfungsi untuk mengikuti ritme kendang, sebagai pemurba irama dan mengatur dinamika lagu. (Bandem.1986:7).

2.3.5.2  Gangsa

Sebutan umum untuk instrument-intrumen seperti gender, giying, pemade, kantil, jublag, dan jegogan. Ada dua jenis gangsa yaitu gangsa gantung dan gangsa jongkok (Bandem.1986:17).

2.3.5.3  Gong

Sebutan umum dari berjenis-jenis gong dalam gamelan. Gong bentuknya bulat, dengan garis tengah dari 70 sampai 100cm dan dalam gamelan gong kuna atau gong kebyar ada dua jenis gong yaitu ageng (wadon) dan gong kecil (lanang). Gong dipergunakan untuk memberi prase akhir dari pada suatu lagu (Bandem.1986:22).

2.3.5.4   Kajar

  Gong kecil yang memakai pencon berfungsi untuk memegang mantra pada gemelan Bali.

2.3.5.5  Kendang

Sebuah instrumen yang berbentuk bulat panjang dan memakai pakelit didalamnya. Kendang itu dibuat dari kayu nangka, jati, atau seseh yang dibungkus dengan kulit pada kedua ujung dan dicencang dengan jangat. Fungsi kendang dalam gamelan Bali sebagai pemurba irama, mengatur cepat lambatnya lagu.

2.3.5.6   Reyong

            Deretan gong kecil diatas sebuah resonator kayu yang berjumlah 12. Reyong ini dimainkan oleh 4 orang dalam gamelan gong.

2.3.5.7   Suling

              sebuah instrument tiup yang memakai 6 buah lubang nada, dan 1 lubang pemanis untuk menimbulkan bunyi.

2.3.5.8    Terompong

              Deretan gong-gong kecil diatas resonator kayu yang biasa terdiri dari 10-14 buah gong, seperti yang terlihat dalam gamelan gong. Dan terompong berfungsi membawa lagu.

 

Sumber:

-Google

-Wikipedia

- http://forum.isi-dps.ac.id 

- http://www.smarpagulingan.isi-dps.ac.id. 

- http://www.pelegongan.isi-dps.ac.id.

Ku Bawa Kau ke Negeri Orang

Kubuka mata ini yang masih berat. Kubiarkan saja badaku yang masih pegal ini bangun. Kulangkah kan kakiku ke kamar mandi yang kecil, kumuh dan sempit. Yang mungkin jarang sekali ditemui. Kuambil air dengan telapak tangan suciku ini dan aku bersiap tuk wudhu.
10 menit berlalu, aku harus segera mandi. Sebelum mandi, seperti biasa aku harus mengambil air di sungai yang cukup jauh dari istana kecilku. Aku harus melewati berbagai rintangan yang menerpa. Goyangan rerumputan seakan-akan memberiku semangat.
Setengah jam kulalui hanya untuk mengambil air. Setelah itu aku bergegas tuk mandi. “Kinanthi, cepat berangkat ke sekolah sebelum orang-orang berangkat bekerja” Kata wanita cantik yaitu Ibuku yang sudah tidak bisa apa-apa lagi karena kelumpuhan sejak 5 tahun yang lalu. “iyaa bu sebentar lagi Kinanthi berangkat” kataku sebari memakai sepatu yang sudah tidak layak pakai ini. Maklum, aku, ibuku, dan satu orang adiku hanya tinggal tanpa seorang ayah. Ayahku telah meninggal sejak 6 tahun yang lalu ketika aku masih berusia 7 tahun karena penyakit yang dideritanya. Terpaksa aku harus menafkahi keluarga kecilku ini sebagai penjual kue tradisional ke tetangga-tetangga dan biasanya aku bawa hingga ke sekolah. Biasanya pagi-pagi buta ibuku telah membuat kue tersebut, dan sebelum berangkat aku pun harus menjajakan kue-kue tersebut kepada para tetangga dan teman-temanku.
35 menit telah berlalu, akhirnya aku sampai ke sekolah. Aku pun memasuki kelas dengan membawa dagangan kue-kue ku ini.
“ihhh, anak miskin, mau ke sekolah kok harus jualan sich? Gak mampu bayar uang sekolah? Hahaha.. makannya gak usah sekolah ajaa” ledekan Yuri kepadaku.
Tetapi aku hanya membalasnya dengan senyuman. Karena, jika aku bertengkar dengannya, itu percuma, karena tidak akan menyelesaikan masalah. Aku sudah sering diejek oleh teman-temanku.
“Kinanthi, duduk sini” kata Rena
“Hay, iyaa” balasku.
Aku pun duduk di samping Rena. “Rena, emang kamu gak malu, punya teman sepertiku, aku kan jelek, miskin. Sedangkan kamu, cantik kaya pula” tanyaku kepada Rena.
“Udahlah Kin, kita itu berteman kan bukan dilihat dari fisik dan kekayaan. Kalau kita udah cocok ke seseorang tersebut, kenapa kita harus malu berteman dengannya” balas Rena yang membuatku tersenyum bahagia, karena ternyata aku masih mempunyai teman sebaik dia.
“tapiii Ren” balasku penuh keraguan.
“udah-udah…” balas Rena sambil tersenyum.
Tett, tett, tett…
Bel masuk pun berbunyi, menandakan pelajaran akan segera dimulai. Oh ya, pagi ini kelas kami Ulangan Ips. Keadaannya pun menjadi sunyi. Aku yang duduk di depan Yuri, merasa aneh karena ada yang melempariku kertas dari belakang. Aku pun tidak mau menoleh, karena bisa-bisa aku dikira menyontek. Kertas itu pun terjatuh, tanpa di sengaja kertas tersebut di ambil oleh Pak. Sholeh. Pak Sholeh pun langsung menanyakan kertas tersebut milik siapa. Sepertinya kertas tersebut bersisi contekan. Yuri langsung saja menuduhku, tanpa ada bukti yang tidak jelas.
“Kinanthi pak.. itu milik Kinanthi” tuduhan Yuri kepadaku.
Aku pun langsung mebenarkannya “tidak pak, itu bukan milik saya” jelasku
“sudah-sudah nanti Kinanthi dan Yuri ke ruang bapak, ada yang mau bapak bicarakan sama kalian berdua” jelas Pak. Sholeh
“tapii pakk.. kenapa harus sama saya? Emang saya salah apa?” bantah Yuri.
“sudah, nanti dibicarakan di ruang saya” bentak pak Sholeh.
Suasana pun menjadi agak panas. Waktu untuk ulangan pun telah habis. Kemudian dilanjutkan oleh mata pelajaran selanjutnya.
Tett… tettt… tettt.. bel istirahat pun berbunyi. Aku pun langsung keluar dan menju ruang pak Sholeh. Tokk tokk tokk, aku pun mengetok pintu dan kemudian aku dan Yuri dipersilahkan duduk. Aku merasa khawatir.
“begini, untuk masalah ulangan tadi sudah, tidak usah difikirkan, saya hanya ingin memberi tau, bahwa kalian berdua kurang lebih 1 bulan ini akan mengikuti lomba nembang dan nari tingkat Provinsi. Buat Kinanthi, kamu lomba nari, buat Yuri kamu mendapat untuk mengikuti lomba nembang” kata Pak Sholeh.
“pakk.. tapi saya gak begitu pintar menari” kataku
“ihh.. apa sih bisanya kamu, nari aja nggak bisa” ejek Yuri
“tenang Kinanthi, nanti ada guru profesional yang akan mengajari kalian” balas Pak Sholeh.
“pak, tapi saya gak bisa nembang, nembang jawa kan pak?” tanya Yuri. “iyaa nanti kamu nembang jawa. Lagu mulai difikirkan sejak sekarang” balas Pak Sholeh
“ohh begitu siap pak” balas Yuri.
“Ya sudah, kalian boleh meninggalkan ruang bapak. Latihan yang semaksimal mungkin” kata pak Sholeh
“iyaa pak, permisi” kataku dengan Yuri.
Kami pun meninggalkan ruangan pak Sholeh. Aku langsung kembali menuju kelas, aku hampir saja lupa ingin mengambil kue-kueku ke kantin, akhirnya aku menuju ke kantin, untuk mengambil kue-kueku kepada pemilik salah satu kios. Tiba-tiba bu. Minah atau pemilik kios yang aku titipkan kue-kueku memanggilku
“Kinanthiii.. sinii.. cepetan” teriak bu Minah yang langsung menarik perhatian teman-teman yang berada di kantin.
“iyaaa buuu.. ada apa?” balasku mendekat ke bu Minah.
“lihat ini, kue-kue yang kamu titipkan, ini apaa… kenapa rambut bisa ada di kue-kue kamu. Kamu mau menjelekan nama kios milik ibu” kata Bu Minah
“Yaa Allah bu, tidak buu… walau rumah saya jelek dan kotor tetapi pembuatan makanan ini sangat bersih dan higenis.” Balasku.
“halah… bersih gimana.. udah bawa makanan mu ini.. jangan pernah sekali-kali kamu menitipkan makanan ini ke kios ibu. Cari kios-kios yang lain” balas bu Minah.
“iyaa buu, maaf yaa bu” balasku.
“Yaa Allah ujian apa yang engkau berikan kepada hambamu yang malang ini?” batinku.
Ternyata semua itu kerjaan si Yuri yang ingin membalas dendam kepadaku. Aku tau ketika Yuri tertawa-tertawa dan menceritakan nya ke teman-temannya yaitu Adel dan Lutfia. Aku yang mengetahui semua ulah Yuri, aku tak mau membalas dendam ke Yuri. Biarkan saja, mungkin itu sudah menjadi takdir bagiku. Bel masuk pun berbunyi.
Aku pun mengikuti pelajaran dengan sepenuhnya. Tak terasa, jam telah menujukkan pukul 1 siang. Semua siswa pun pulang. Sebelum pulang aku mendapat kabar bahwa lomba diadakan kurang lebih 24 hari lagi, dan besok sepulang sekolah aku ada latihan nari di sekolah.
Kulihat daganganku yang belum habis, akhirnya aku memutuskan untuk menjajakan kue-kue ku ke pasar dekat sekolah. Walau sang surya telah berada tepat di atasku. Satu setengan jam aku berada di pasar. Alhamdullilah, semua daganganku habis. Aku merasa bahagia, karena aku pulang bisa membawa seplastik beras dan sesachet kecap manis. Aku hampir saja lupa untuk melaksanakan sholat Dzuhur, akhirnya aku mencari musholla terdekat. Ku luangkan waktu untuk sholat.
Sesampainya di rumah, aku langsung memasakan beras untuk dimakan kita bersama. Adikku sudah mulai kelaparan.
“kak, makanannya sudah jadi?” kata Adikku, Hana.
“bentar ya dek, 5 menit lagi” kataku sambil menunggu nasi masak. Tak seperti di rumah-rumah lain, yang masak menggunakan kompor. Keluarga kami dari dulu menggunakan kayu bakar. Kekurangan menggunakan kayu bakar adalah asap yang banyak dan jika terkena mata sangat perih. Biasa sekali jika aku, ibu dan adikku batuk-batuk. Nasi pun masak, tidak seperti yang kalian bayangkan, nasi yang aku buat sangat sedikit. Kiranya hanya untuk 2 orang. Melihat ibu sedang tertidur lelap, kuputuskan aku dan adikku makan dahulu. Adikku makan dengan lahapnya. Walau tiada lauk, kecap dan garam sudah merasa special bagiku.
“kak, kok kakak gak makan?” tanya adikku
“ohh ini buat ibu dek, kakak udah makan” balasku yang berbohong
“ohh gitu kak, oke” balas adikku.
“Ya Allah maafkan hambamu ini yang telah berbohong kepada adikku sendiri, aku tak mau jika ibu ku tak makan seharian. Aku rela mati demi ibu” batinku.
Air mata ku pun mulai menetes. Aku pun segera mengusapnya. Ibu ku pun bangun, aku langsung siap menyuapinya.
“bu, makan dulu yaa..” kataku
“udah nak, kamu makan dulu aja” balas ibu
“udah bu, Kinan udah makan tadi” kataku yang berbohong
“yaa udah..” balas ibu.
Akhirnya aku menyuapi ibuku dengan penuh kesabaran. Aku pun langsung memberi tau, bahwa aku telah dipilih untuk mengikuti lomba menari tingkat Provinsi. Kejadian di kantin tadi, sengaja aku tidak ceritakan. Karena jika aku ceritakan, akan membuat kondisi fisik ibu melemah, dan jika itu terjadi, terpaksa ibu harus dirawat di puskesmas, untuk makan saja kurang, apa lagi buat biaya perawatan, itu mustahi. Setelah selesai aku menyuapi ibu, aku langsung mencuci pakaian di belakang rumah. Malam tiba, seperti biasa pasti setiap malam rumahku banyak nyamuk. Itu hal yang biasa yang kita alami.
Sang surya mulai bangun dari tidurnya. Kubuka jendela manis kecilku. seperti biasa, aku sholat dan langsung mandi. Pukul 6.15 aku sudah siap berangkat ke sekolah sambil membawa dagangan kue ibuku. Aku sangat senang karena aku bisa membantu ibu. Tiba-tiba sesampainya di sekolah, aku terkejut karena Lomba Menari tersebut dimajukan menjadi 5 hari lagi. Aku mulai merasa pesimis aku yakin aku tidak akan menang. Tapi, dengan aku mengingat ibuku yang seperti itu, semangat ku kembali lagi, aku harus semangat, aku pasti bisa. Pulang sekolah aku berlatih menari bersama Bu. Astuti. Rencananya aku akan membawakan Tari Piring. Aku harus giat berlatih.
“Bu, tari piring itu dari mana sich?” tanyaku
“ohh.. tari piring itu dari kota Solok profinsi Sumatera Barat” balas bu. Astuti.
“ohhh… tapi, bu, mengapa aku tidak sering melihat tari puring?, walau saya di rumah tidak ada tv, saya pernah melihat di tv tetangga saya, kok acara tv nya lebih banyak kebudayaan luar? Padahal kebudayaan Indonesia kan bagus-bagus bu. Aneh, anak jaman sekarang malah lebih cinta kebudayaan luar” kataku.
“iyaa, memang sekarang lebih banyak kebudayaan luar masuk begitu saja. Anak-anak jaman sekarang pasti tidak tau tari kecak itu?” balas Bu. Astuti.
“saya tau bu, tari kecak itu salah satu tarian yang berasal dari Indonesia tepatnya dari Bali. Betul kan bu?” balasku.
”iyaa betul sekali, apakah Kinanthi tau, siapa yang pertama kali menciptakan tari kecak?” balas Bu. Astuti.
“hmmm, ituuu Waaa.. waa siapa gitu pokoknya.. hehehe” balasku.
“wayan Limbak makusdnya?” terang Bu. Astuti.
“ohyaa bu.. betul-betul.. kenapa kita tidak membawakan tari kecak saja?” tanyaku.
“loh, tari kecak kan dimainkan puluhan bahkan ribuan orang yang duduk melingkar sambil mealunkan suara cakk cakk cakk cakk” balas Bu. Astuti. “ohh iyaa hehehe” balasku.
“yaa sudah, ayo kita belajar lagi, nanti malah gak jadi-jadi.. kurang 5 hari lagi.. semangat” balas bu. Astuti.
“wahh, pasti bu” balasku.
Akhirnya aku berlatih tari piring dengan semangat. Aku yakin aku pasti bisa, jadi seorang penari yang profesional merupakan cita-citaku sejak dulu. Dalam lomba ini, aku akan buktikan bahwa kebudayaan Indonesia lebih baik dan lebih bagus dari kebudayaan luar. 3 jam aku berlatih, aku mulai mampu menguasai gerakan. Ku ayunkan perlahan tangan manisku ini. Kuseka keringat yang mulai menetes. Aku mulai ahli dalam tari piring. Hari demi hari aku jalani. Cobaan demi cobaan aku hadapi. Aku ingin membuktikan bahwa seorang penari yang profesional bisa lahir dari mana saja. Bahkan dari tempat yang mungkin kalian anggap sampah.
Besok adalah lomba menari dan lomba nembang. Kulihat para pesaingku, wah aku semakin putus asa, karena pakaian mereka sangat bagus. Sedangkan aku sangat sederhana. Para peserta pun mulai menampilkan kepiwaianya dalam menari. Ketika juri mengucapkan “Kinanthi Putri Aisya dari SMP N Bukit Singgih dipersilahkan maju” .
Aku sangat tidak percaya diri, karena melihat semangat dari teman-temanku, aku pun mulai menaiki panggung mini.
Perlahan-lahan kuayunkan tanganku. Aku mulai merasa percaya diri. Para penonton memberiku tepuk tangan yang sangat meriah, aku tak menyangka itu. Sekarang waktunya Yuri menampilakn kepiwaiannya dalam menembang, Yuri menembangkan lagu Lir I Lir. Awalnya Yuri tidak ingin tampil. Peserta demi peserta pun telah menampilkan bakat mereka.
Sekarang, waktunya pengumuman pemenang. Dimana semua peserta dibuat shock dan deg-degan.
“Juara 3 lomba menari di menangkan oleh Arsyila Dewi Sukmana dari SMP Nusa Bangsa, pemenang kedua dimenangkan oleh Diana Ayu dari SMP tunas Bangsa, dan pemenang pertama dimenangkan oleh Kinanthi Putri Aisya dari SMP N Bukit Singgih, untuk para pemenang dipersilahkan maju untuk menerima piala dan sebgainya” jelas seorang juri.
Aku tak menyangka itu, wah hatiku sangat senang sekali. Akhirnya aku bisa menujukkan ke ibuku bahwa inilah bakatku. Aku dengan malunya maju ke atas panggung.
“dan untuk juara 3 lomba nembang dimenangkan oleh Liliana Rusyda Talitha dari SMP N Danar Nuksa, juara 2 dimenangkan oleh Yuriana Febri Pramesthi dari SMP N Bukit Singgih, dan juara pertama diraih oleh Adelia Putri dari SMP Setya Dua, dimohon untuk naik ke atas panggun untuk menerima hadiah dan lainnya. Wah ternyata Yuri menang juga, aku sangat bahagia. Aku langsung memberi selamat ke Yuri.
“Selamat yaa” kataku.
“iyaayya gak usah sombong deh, mentang-mentang juara 1” balas Yuri yang membuatku harus bersabar.
“aku bukannya sombong, aku hanya ingin memberi selamat ke kamu” balasku.
“halah.. alesan ajaa” balas Yuri.
“udah deh Kinn, jangan ditanggepin” saut Rena.
“Iyaa” balasku.
“Untuk pemenang juara 1 menari dan menembang ada lomba berikutnya yaitu lomba antar negara atau lomba internasional. Kalian akan mewakili Indonesia. Untuk info selengkapnya biar bapak atau ibu guru kalian memberi tau” jelas seorang juri.
Wahh, hatiku sangat senang, tak kusangka aku bias ke luar negeri, aku akan bahagiakan adikku dan ibuku tersayang.
Hari per hari telah kulalui. Penyakit ibu mulai parah. Aku tak tega meliht ibu yang sering batuk-batuk. Dengan uang yang aku dapatkan dari kemenangan lomba. Aku gunakan uang ini untuk berobat ibu. Ku periksakan ibu ke puskemas terdekat. Kata dokter, penyakit ibu tambah parah. Akhirnya aku putuskan untuk membeli beberapa obat dari resep dokter. Aku berjanji jika esok besar, aku harus menjadi orang yang sukses, aku janji akan menyembuhkan penyakit ibu.
Akhirnya kami pulang ke rumah. Sesampainya di rumah ada 2 orang berbadan besar, sepertinya itu orang ingin menagih utang kami. Padahal, uang sisa berobat tinggal sedikit, ketika aku ingin masuk ke rumah. Orang tersebut berkata
“ehh, anak kecil, mana ibu kau” bentaknya
“ibu?” balasku
“iyaa ibumu mana??”
salah seorang itu sambil menegok ke belakang dan melihat ibu
“ohh itu dia, eh mana bayaran kau, kamu sudah nunggak 2 bulan, janjinya minggu kemarin mau dibayar, mana uangnya? Kalau tidak rumah ini saya sita” jelasnya.
“jangan pak, jangan, kalau rumah ini disita kami akan tinggal dimana, ini satu-satunya harta benda kami pak” balas ibu.
“halah, alasan saja, pokoknya bayar yaa bayar” bentak orang itu.
“ya udah ini pak, ada beberapa uang, mungkin ini bisa sedikit mengurangi hutang kami” balasku.
“anakku, jangan kamu pakai uang itu untuk membayar, uang itu kan bisa buat kamu beli peralatan sekolah” balas ibu.
“udah bu.. tidak apa-apa, jangan difikirkan, yang penting ibu sama adik bisa tetap tinggal disini” balasku.
“ya udah kalau begitu, beberapa minggu lagi kami akan kembali kesini, kalian harus sudah bisa melunasinya. Mengerti?” balasnya.
“baik pak” kataku.
Ibu pun terlihat sangat senang.
Besok dimana aku harus mengikuti lomba tingkat internasional. katanya lomba tersebut diadakan di Malaysia. Alhamdullilah semua biaya di tanggung oleh sekolah. Aku belum pernah merasakan pergi ke luar negeri. Ada 1 masalah yang membuatku ragu utnuk pergi ke Malaysia. Bagaimana dengan ibuku? Aku tak tega meninggalkannya sendirian. Tetapi, kata guru aku, ibu bersama adikku sementara boleh menginap di rumah Bu Shanti atau guru IPS di sekolahku yang dikenal ramah dan baik.
Aku telah terbangun dari lautan mimpiku. Aku siap untuk berangkat ke Malaysia dengan tekad yang sangat kuat. Aku yakin aku pasti bisa mengenalkan budaya Indonesia yang sangat bagus kepada dunia. Aku berangat bersama para juara lainnya. Aku didampingi oleh Bu. Rani, Bu. Dewi, dan Bapak Santoso. Akhirnya aku sampai di Malaisya, ku injakan pertama kali kakiku ini di Malaysia. Aku diajak ke hotel untuk berisitirahat. Setelah itu aku makan di lantai bawah hotel. Sepertinya, besok adalah babak pertama lomba menari dan menembang. Sayangnya, lomba menembang tidak dari SMP kami. Rencananya aku besok membawakan Tari Gambyong. Kata Bu. Dewi ada 2 babak. Semoga saja Perwakilan dari Indonesia dapat memenangkan semua kategori lomba. Hari per hari telah ku lalui di Malaisya. Besok adalah Final, Alhamdullilah aku masuk 5 besar. Besok saya akan membawakan Tari Topeng. Peserta demi peserta telah menampilkan bakatnya. Segerlah aku untuk maju di depan banyak orang asing. Perasaaaku saat itu sangat campur aduk, antara senang dan sedikit gerogi. Tetapi, karena ambisi dan semangat ku untuk memperkenalkan Budaya Indonesia aku akan menampilkan yang terbaik untuk semua orang, khusunya ibuku tercinta. Aku akan segera membiayai seluruh pengobatan ibu dan kubayar lunas semua hutang-hutang keluargaku.
Jam demi jam telah berlalu. Semua peserta telah menampilkan budaya mereka masing-masing. Besuk dimana pengumuman pemenang lomba. Kami semua pun kembali ke hotel.
Sang bulan yang penuh keceriaan datang. Tiba-tiba aku sangat rindu kepada ibu dan adikku. Kuptuskan untuk menelefon mereka. “Assalamualaikum,” kataku. “waalaikumsallam, ini siapa yaa” balas seorang wanita “ini Kinanthi, lho, ini ibu kan?” balasku yang sedikit kebingungan. “ohh, dek Kinanthi, ini Bu. Shanti. Ibu dan adik kamu sudah tertidur pulas” balas bu Shanti. “ohh, ya udah bu. Salamkan dari saya untuk mereka semua, terima kasih” balasku. “iyaa dek, sama sama” balas Bu. Shanti.
Sang surya telah bangun dari tidurnya. Menandakan aku harus bangun dari lautan mimpiku. Aku segera mengambil air wudhu dan berdoa agar hasil yang aku capai ini dapat memuaskan. Setelah itu, aku mandi. Kata Bu. Dewi pengumuman pemenang lomba di bacakan pukul 12.00 atau setelah makan siang. Jadi, aku masih bisa menikmati suasana Malaysia.
Pukul 12.00 datang, jam di mana aku harus menerima apapun hasilnya. Alhamdullilah perwakilan dari Indonesia kategori “Menyanyi atau menambang lagu khas budaya negara” memenangkan juara 2. Aku sudah tak sabar ingin mendengar siapa pemenang kategori lomba “Menari tarian budaya negara”. “Juara ketiga diraih oleh, Fellixsya Hanna Jung dari Jepang yang membawakan tari nihon buyo, dan juara kedua di raih oleh Melisa Putri Bramantyo dari Singapura yang membawakan tari Bharatanatyam dan untuk juara pertama di raih oleh Kinanthi Putri Aisya dari Indonesia membawakan tari Topeng. Untuk para juara dipersilahkan maju untuk menerima hadiah dan foto bersama untuk kenang-kenangan” jelas juri atau host.
Ya Alllah aku tidak menyangka semua itu, ternyata aku bisa menang tingkat Internasioanal, Ya Allah aku mungkin mimpi. Tetapi, ketika aku menampar pipiku rasanya sakit dan ternyata ini benar-benar terjadi. Ya Allah terima kasih, akhirnya semua doaku engkau kabulkan. Aku pun segera maju dan menerima piala dan hadiah. Akhirnya perjuangan ku untuk mengenalkan Budaya Indonesia yang sangat keren ini dapat terwujud. Akhirnya kami semua pulang ke Indonesia dengan rasa bangga. Kami di sambut oleh Bapak Susilo Bambang Yudhoyono di istana negara. Satu moment yang tidak dapat dilupakan. Sesampainya di rumah, aku langsung memeluk ibu dan adikku. Aku sangat rindu sekali kepada mereka. Dengan uang yang kudapatkan ketika lomba kemarin, ibu sekarang lebih baik dari pada sebelumnya. Dan kami sudah dapat membeli rumah yang kami tinggali, yang sebelumnya kami hanya mampu mengontrak. Dan, kehidupanku sekarang lebih nyaman dibandingkan dulu. Sekarang, aku dan Yuri sudah menjadi teman bahkan sahabat. Tetapi, aku masih berjualan kue tradisional ke kantin bahkan ke pasar.
Pesanku kepada para generasi muda. Cintailah Keanekaragaman Budaya di Indonesia. Karena, dari Budaya lah suatu negara dapat menunjukan ciri khasnya. Pelajari dan lestarikan lah Budaya Indonesia. Dan, jika ingin mendapatkan apa yang kita harapkan, berusahalah dan terus berdoa kepada Tuhan Yang Maha Esa.
maaf ga bener, jelek, lagi iseng2 aja .. hihhihi..



Cerpen Karangan: Iustitia Widya Prastiti

Secret Admirer

Suatu hari, aku berdiri di depan pintu kelasku. Saat itu aku teringat akan seseorang yang aku kagumi (sebut saja namanya Secret). Sejak kemarin aku belum berjumpa dengan dirinya. Rasanya ada sesuatu yang kurang dan mengganjal dalam hatiku. Aku sangat merindukan sebuah senyumannya. Senyuman yang dapat membuat hari hariku bersemangat.
Aku menjadi tak ada semangat untuk beraktifitas hari itu. Sekejap aku melihat kelasnya yang berada tak jauh dari kelasku. Saat itu aku berharap supaya aku dapat melihat dirinya. Tetapi tak kulihat sosok Secret ada di kelas itu. Hatiku semakin gelisah karena tak melihat sosok dirinya. Dalam hati aku berkata “Secret, dimanakah kau berada? aku sangat merindukanmu. Andai kau ada di sini menemaniku dengan senyumanmu. Aku sangat mengharapkan itu, tetapi sesuatu yang mustahil harapanku akan terwujud”
Aku masih berdiri di depan pintu, tiba tiba terlintas dalam benakku senyumannya yang mampu membuatku terpesona. Aku semakin ingin berjumpa dengan dirinya. Kemudian aku bertekat untuk mencari dirinya. Langkahku pun mulai ku angkat untuk mencarinya. Tetapi, ketika aku ingin mulai melangkahkan kakiku, tiba tiba sosok secret hadir di hadapanku, aku berhadapan dengannya. Aku sangat terkejut, dan aku pun terdiam sambil menatap wajahnya. Kemudian dia tersenyum kepadaku. Ingin sekali ku menyapanya, tetapi aku tak kuasa untuk mengucapkan sepatah kata pun kepadanya. Aku seperti orang bisu dibuatnya.
Dan ketika ia melangkah jauh dari hadapanku, ada perasaan senang dan menyesal. Senang karena aku dapat melihat kembali senyumnya. Dan menyesal karena aku tak dapat mengucapkan sepatah kata pun kepadanya. Kemudian aku kembali masuk kelas dan duduk di bangkuku. Inilah rasanya jika aku hanya dapat menjadi secret admirer.


Cerpen Karangan: Anastasia Puspa Andini

Si Kancil & Gigi Harimau

Pada suatu pagi yang cerah di hari minggu,si kancil sedang asik berlari-lari pagi.

Liburan sekolah dia manfa'atkan untuk mengunjungi padang rumput di pinggir hutan.Udara yang segar dan langit yang cerah sangat menyenangkan untuk di nikmati,jarang bisa melihat langit yang biru dan luas di tengah-tengah hutan yang lebat di desanya.

Kali ini si kancil pergi sendiri,karena ketika dia berangkat tadi si ranggo dan buny masih tertidur lelap.

Sang mentari sudah mulai tinggi bertengger di cakrawala.

Tanda bagi si kancil untuk segera pulang ke rumah.

Si kancilpun berlari-lari kecil dan masuk ke dalam hutan.Sesekali dia berhenti untuk memakan daun-daun muda yang dia lewati.

Tiba-tiba dia di kejutkan oleh suara geraman yang sangat keras dan menyeramkan.

Hingga seluruh tubuhnya gemetar di buatnya.

Dan di lihatnya seekor harimau yang besar dan gagah telah menyeringai di depanya.

Perasaan terkejut dan takut meliputi hati si kancil.

Dia tahu..Bahwa tubuh dengan corak belang-belang,kuku yang panjang,dan taring yang tajam di depanya adalah king Loreng.

Dia adalah raja penguasa seluruh hutan yang terkenal lalim dan kejam,serta suka bertindak semena-mena.

Kancil sadar kalau hidupnya dalam bahaya,tapi bukan si kancil kalau sampai dia kehabisan akal.

Maka si kancilpun tidak berusaha lari.

Dia tetap berjalan santai dengan pura-pura berjalan pincang mengangkat salah satu kaki belakangnya.

"Woi mahluk kecil..!! Apa kau tak mengenal aku?".Teriak harimau.

"Hamba mengenal anda paduka.Tentunya dengan tubuh gagah,kuku,taring,dan tubuh bercorak khas,tak ada yang tak mengenali paduka..Raja Loreng".Jawab kancil merendah.

"Berarti kamu tahu nyawa mu dalam bahaya,kenapa kau tak coba lari?".Tanya harimau penasaran.

"Secepat dan segesit apapun hamba lari,hamba tahu tak akan bisa mengalahkan kecepatan dan kegesitan paduka.

Dan ahirnya hamba pasti tertangkap juga..Apa lagi dengan keadaan kaki hamba yang pincang ini..".Kata kancil.

"Hahahaha..Benar..Benar..Kau tak mungkin bisa mengalahkan kecepatan ku.

Tapi..Tak asik kalau kita tak main kejar-kejaran dulu,aku mau kamu lari..Dan nanti aku akan mengejar mu..Kalo cuma begini saja,gak ada tantanganya sama sekali..".Pinta harimau.

"Kalau itu memang keinginan paduka,hamba akan turuti.

Tapi sebelumnya..Jika boleh hamba minta satu permintaan..".Kata kancil.

"Oh..Iya..Iya..Silahkan..Aku tak akan menolak permintaan hewan seperti mu yang sebentar lagi akan mati jadi sarapan ku.

Memangnya kamu minta apa..?".Tanya harimau.

"Hamba hanya minta tolong..Tolong paduka cabutkan duri yang menancap di kaki belakang hamba,agar hamba bisa berlari dengan normal..".Pinta si kancil.

"Hahaha..Cuma itu? Baiklah..Akan ku cabutkan duri dari kaki mu".

Harimau pun kemudian menundukan kepalanya di belakang kancil,untuk melihat duri yang menancap di kaki belakangnya.

Tapi ketika harimau itu sudah menunduk sangat rendah,tiba-tiba si kancil menendang dengan sekuat tenaga.

Karena kejadian itu,si harimau pun berteriak kesakitan karena satu giginya patah.

Dan si kancil tidak menyianyaiakan kesempatan itu.

Ketika harimau meraung-raung menahan sakit,secepat kilat kancil berlari dan menghilang di balik semak-semak.

Nah..Mulai hari itulah perseteruan antara kancil dan harimau di mulai..

Harimau yang merasa harga dirinya di injak-injak oleh kancil,menyimpan dendam yang terus di tahan.

Menunggu waktu yang tepat untuk membalas perbuatan kancil..Dalam kisah dan waktu yang lain.. :)

Dongeng Anak oleh : Muhammad Rifa'i

CINDERELLA

Cinderella adalah dongeng tradisional dengan versi yang dijumpai di banyak negara, dengan berbagai variasi.
Versi paling awal dari cerita ini berawal dari Cina pada 860. Dia tercatat di The Miscellaneous Record of Yu Yang oleh Tuan Ch'ing-Shih, sebuah buku yang ada sejak Dinasti Tang. Versi paling terkenal ditulis oleh penulis Perancis Charles Perrault pada 1697 berdasarkan cerita rakyat ditulis oleh Giambattista Basile sebagai La Gatta Cennerentola pada 1634, namun film animasi dari Walt Disney Production (lihat Cinderella), telah menjadi standar versi kontemporer.

Cerita
Versi yang paling populer menceritakan tentang seorang gadis yang tinggal bersama ibu tiri dan kakak tirinya yang jahat. Pada zaman dahulu kala, ada seorang gadis yang baik hati bernama Cinderella. Dia sangat baik hati dan cantik, tetapi sayang, ayahnya telah meninggal dunia dan sepeninggal ayahnya ia tinggal bersama ibu dan saudara tirinya. Setiap hari ia disiksa, dengan cara disuruh mencuci piring, mengepel lantai dan melayani mereka. Walaupun begitu Cinderella tetap percaya bahwa suatu hari ia akan hidup bahagia. Suatu hari, seorang pangeran ingin mencari permaisuri maka diadakanlah sebuah pesta dansa besar di istana, tetapi Cinderella tidak diijinkan untuk ikut. Tetapi, Ibu Peri datang dan menolongnya. Cinderella pun disulap menjadi seorang putri cantik. Di istana, sang pangeran jatuh cinta pada Cinderella, lalu mengajaknya berdansa. Cinderella jadi lupa, bahwa ia tak boleh pulang lebih dari jam 12, karena pada jam itu semua sihir Ibu Peri berakhir. Denting lonceng pukul 12 terdengar, dan Cinderella berlari. Tak terasa, sebelah sepatu kacanya terlepas dan tercecer di tangga istana. Sang pangeran memungutnya, dan mengumumkan barangsiapa kakinya pas dengan sepatu itu, siapapun dia, akan dia jadikan isteri. Namun, sepatu itu tidak pas di kaki siapapun yang mencobanya, termasuk 2 kakak tiri Cinderella. Cinderella lalu ikut mencoba, dan kakinya pas. Cinderella akhirnya menikah dengan Pangeran dan hidup bahagia selamanya

Sumber:
-Google
-Wikipedia

Dongeng Cinderella
Di sebuah kerajaan, ada seorang anak perempuan yang cantik dan baik hati. Ia tinggal bersama ibu dan kedua kakak tirinya, karena orangtuanya sudah meninggal dunia.
Di rumah tersebut ia selalu disuruh mengerjakan seluruh perkerjaan rumah. Ia selalu dibentak dan hanya diberi makan satu kali sehari oleh ibu tirinya. Kakak-kakaknya yang jahat memanggilnya “Cinderela”. Cinderela artinya gadis yang kotor dan penuh dengan debu. “Nama yang cocok buatmu !” kata mereka.
Setelah beberapa lama, pada suatu hari datang pengawal kerajaan yang menyebarkan surat undangan pesta dari Istana. “Asyik! kita akan pergi dan berdandan secantikcantiknya. Kalau aku jadi putri raja, ibu pasti akan gembira”, kata mereka.
Hari yang dinanti tiba, kedua kakak tiri Cinderela mulai berdandan dengan gembira. Cinderela sangat sedih sebab ia tidak diperbolehkan ikut oleh kedua kakaknya ke pesta di Istana. “Baju pun kau tak punya, apa mau pergi ke pesta dengan baju sepert itu?”, kata kakak Cinderela.
Setelah semua berangkat ke pesta, Cinderela kembali ke kamarnya. Ia menangis sekeras kerasnya karena hatinya  sangat kesal. “Aku tidak bisa pergi ke istana dengan baju kotor seperti ini, tapi aku ingin pergi..” Tidak berapa lama terdengar sebuah suara. “Cinderela, berhentilah menangis.” Ketika Cinderela berbalik, ia melihat seorang peri. Peri tersenyum dengan ramah. “Cinderela bawalah empat ekor tikus dan dua ekor kadal.” Setelah semuanya dikumpulkan
Cinderela, peri membawa tikus dan kadal tersebut ke kebun labu di halaman belakang. “Sim salabim!” sambil menebar sihirnya, terjadilah suatu keajaiban. Tikus tikus berubah menjadi empat ekor kuda, serta kadalkadal berubah menjadi  dua orang sais. Yang terakhir, Cinderela berubah menjadi Putri yang cantik, dengan memakai gaun yang sangat indah.
Karena gembiranya, Cinderela mulai menari berputar-putar dengan sepatu kacanya seperti kupu-kupu. Peri berkata, “Cinderela, pengaruh sihir ini akan lenyap setelah lonceng pukul dua belas malam berhenti. Karena itu, pulanglah  sebelum lewat tengah malam. “Ya Nek. Terimakasih,” jawab Cinderela. Kereta kuda emas segera berangkat membawa Cinderela menuju istana. Setelah tiba di istana, ia langsung masuk ke aula istana. Begitu masuk, pandangan semua yang hadir tertuju pada Cinderela.
Mereka sangat kagum dengan kecantikan Cinderela. “Cantiknya putri itu! Putri dari negara mana ya ?” tanya mereka. Akhirnya sang Pangeran datang menghampiri Cinderela. “Putri yang cantik, maukah Anda menari dengan saya ?” katanya. “Ya!,” kata Cinderela sambil mengulurkan tangannya sambil tersenyum. Mereka menari berdua dalam irama yang pelan.
Ibu dan kedua kakak Cinderela yang berada di situ tidak menyangka kalau putri yang cantik itu adalah Cinderela.
Pangeran terus berdansa dengan Cinderela. “Orang seperti andalah yang saya idamkan selama ini,” kata sang Pangeran. Karena bahagianya, Cinderela lupa akan waktu. Jam mulai berdentang 12 kali. “Maaf Pangeran saya harus segera pulang..,”. Cinderela menarik tangannya dari genggaman pangeran dan segera berlari ke luar Istana.
Di tengah jalan, sepatunya terlepas sebelah, tapi Cinderela tidak memperdulikannya, ia terus berlari. Pangeran mengejar Cinderela, tetapi ia kehilangan jejak Cinderela. Di tengah anak tangga, ada sebuah sepatu kaca kepunyaan Cinderela. Pangeran mengambil sepatu itu. “Aku akan mencarimu,” katanya bertekad dalam hati. Meskipun Cinderela kembali menjadi gadis yang penuh debu, ia amat bahagia karena bisa pergi pesta.
Esok harinya, para pengawal yang dikirim Pangeran datang ke rumah-rumah yang ada anak gadisnya di seluruh  pelosok negeri untuk mencocokkan sepatu kaca dengan kaki mereka, tetapi tidak ada yang cocok. Sampai akhirnya para pengawal tiba di rumah Cinderela.
“Kami mencari gadis yang kakinya cocok dengan sepatu kaca ini,” kata para pengawal. Kedua kakak Cinderela mencoba sepatu tersebut, tapi kaki mereka terlalu besar. Mereka tetap memaksa kakinya dimasukkan ke sepatu kaca sampai lecet. Pada saat itu, pengawal melihat Cinderela. “Hai kamu, cobalah sepatu ini,” katanya. Ibu tiri Cinderela menjadi
marah,” tidak akan cocok dengan anak ini!”. Kemudian Cinderela menjulurkan kakinya. Ternyata sepatu tersebut sangat cocok. “Ah! Andalah Putri itu,” seru pengawal gembira. “Cinderela, selamat..,” Cinderela menoleh ke belakang, peri sudah berdiri di belakangnya. “Mulai sekarang hiduplah berbahagia dengan Pangeran. Sim salabim!.,” katanya.
Begitu peri membaca mantranya, Cinderela berubah menjadi seorang Putri yang memakai gaun pengantin. “Pengaruh sihir ini tidak akan hilang walau jam berdentang dua belas kali”, kata sang peri. Cinderela diantar oleh tikus-tikus dan burung yang selama ini menjadi temannya.
Sesampainya di Istana, Pangeran menyambutnya sambil tersenyum bahagia. Akhirnya Cinderela menikah dengan Pangeran dan hidup berbahagia.
- See more at: http://revolsirait.com/dongeng-cinderella/#sthash.9kL7jywc.dpuf

Dongeng Cinderella
Di sebuah kerajaan, ada seorang anak perempuan yang cantik dan baik hati. Ia tinggal bersama ibu dan kedua kakak tirinya, karena orangtuanya sudah meninggal dunia.
Di rumah tersebut ia selalu disuruh mengerjakan seluruh perkerjaan rumah. Ia selalu dibentak dan hanya diberi makan satu kali sehari oleh ibu tirinya. Kakak-kakaknya yang jahat memanggilnya “Cinderela”. Cinderela artinya gadis yang kotor dan penuh dengan debu. “Nama yang cocok buatmu !” kata mereka.
Setelah beberapa lama, pada suatu hari datang pengawal kerajaan yang menyebarkan surat undangan pesta dari Istana. “Asyik! kita akan pergi dan berdandan secantikcantiknya. Kalau aku jadi putri raja, ibu pasti akan gembira”, kata mereka.
Hari yang dinanti tiba, kedua kakak tiri Cinderela mulai berdandan dengan gembira. Cinderela sangat sedih sebab ia tidak diperbolehkan ikut oleh kedua kakaknya ke pesta di Istana. “Baju pun kau tak punya, apa mau pergi ke pesta dengan baju sepert itu?”, kata kakak Cinderela.
Setelah semua berangkat ke pesta, Cinderela kembali ke kamarnya. Ia menangis sekeras kerasnya karena hatinya  sangat kesal. “Aku tidak bisa pergi ke istana dengan baju kotor seperti ini, tapi aku ingin pergi..” Tidak berapa lama terdengar sebuah suara. “Cinderela, berhentilah menangis.” Ketika Cinderela berbalik, ia melihat seorang peri. Peri tersenyum dengan ramah. “Cinderela bawalah empat ekor tikus dan dua ekor kadal.” Setelah semuanya dikumpulkan
Cinderela, peri membawa tikus dan kadal tersebut ke kebun labu di halaman belakang. “Sim salabim!” sambil menebar sihirnya, terjadilah suatu keajaiban. Tikus tikus berubah menjadi empat ekor kuda, serta kadalkadal berubah menjadi  dua orang sais. Yang terakhir, Cinderela berubah menjadi Putri yang cantik, dengan memakai gaun yang sangat indah.
Karena gembiranya, Cinderela mulai menari berputar-putar dengan sepatu kacanya seperti kupu-kupu. Peri berkata, “Cinderela, pengaruh sihir ini akan lenyap setelah lonceng pukul dua belas malam berhenti. Karena itu, pulanglah  sebelum lewat tengah malam. “Ya Nek. Terimakasih,” jawab Cinderela. Kereta kuda emas segera berangkat membawa Cinderela menuju istana. Setelah tiba di istana, ia langsung masuk ke aula istana. Begitu masuk, pandangan semua yang hadir tertuju pada Cinderela.
Mereka sangat kagum dengan kecantikan Cinderela. “Cantiknya putri itu! Putri dari negara mana ya ?” tanya mereka. Akhirnya sang Pangeran datang menghampiri Cinderela. “Putri yang cantik, maukah Anda menari dengan saya ?” katanya. “Ya!,” kata Cinderela sambil mengulurkan tangannya sambil tersenyum. Mereka menari berdua dalam irama yang pelan.
Ibu dan kedua kakak Cinderela yang berada di situ tidak menyangka kalau putri yang cantik itu adalah Cinderela.
Pangeran terus berdansa dengan Cinderela. “Orang seperti andalah yang saya idamkan selama ini,” kata sang Pangeran. Karena bahagianya, Cinderela lupa akan waktu. Jam mulai berdentang 12 kali. “Maaf Pangeran saya harus segera pulang..,”. Cinderela menarik tangannya dari genggaman pangeran dan segera berlari ke luar Istana.
Di tengah jalan, sepatunya terlepas sebelah, tapi Cinderela tidak memperdulikannya, ia terus berlari. Pangeran mengejar Cinderela, tetapi ia kehilangan jejak Cinderela. Di tengah anak tangga, ada sebuah sepatu kaca kepunyaan Cinderela. Pangeran mengambil sepatu itu. “Aku akan mencarimu,” katanya bertekad dalam hati. Meskipun Cinderela kembali menjadi gadis yang penuh debu, ia amat bahagia karena bisa pergi pesta.
Esok harinya, para pengawal yang dikirim Pangeran datang ke rumah-rumah yang ada anak gadisnya di seluruh  pelosok negeri untuk mencocokkan sepatu kaca dengan kaki mereka, tetapi tidak ada yang cocok. Sampai akhirnya para pengawal tiba di rumah Cinderela.
“Kami mencari gadis yang kakinya cocok dengan sepatu kaca ini,” kata para pengawal. Kedua kakak Cinderela mencoba sepatu tersebut, tapi kaki mereka terlalu besar. Mereka tetap memaksa kakinya dimasukkan ke sepatu kaca sampai lecet. Pada saat itu, pengawal melihat Cinderela. “Hai kamu, cobalah sepatu ini,” katanya. Ibu tiri Cinderela menjadi
marah,” tidak akan cocok dengan anak ini!”. Kemudian Cinderela menjulurkan kakinya. Ternyata sepatu tersebut sangat cocok. “Ah! Andalah Putri itu,” seru pengawal gembira. “Cinderela, selamat..,” Cinderela menoleh ke belakang, peri sudah berdiri di belakangnya. “Mulai sekarang hiduplah berbahagia dengan Pangeran. Sim salabim!.,” katanya.
Begitu peri membaca mantranya, Cinderela berubah menjadi seorang Putri yang memakai gaun pengantin. “Pengaruh sihir ini tidak akan hilang walau jam berdentang dua belas kali”, kata sang peri. Cinderela diantar oleh tikus-tikus dan burung yang selama ini menjadi temannya.
Sesampainya di Istana, Pangeran menyambutnya sambil tersenyum bahagia. Akhirnya Cinderela menikah dengan Pangeran dan hidup berbahagia.
- See more at: http://revolsirait.com/dongeng-cinderella/#sthash.9kL7jywc.dpuf

Dongeng Cinderella
Di sebuah kerajaan, ada seorang anak perempuan yang cantik dan baik hati. Ia tinggal bersama ibu dan kedua kakak tirinya, karena orangtuanya sudah meninggal dunia.
Di rumah tersebut ia selalu disuruh mengerjakan seluruh perkerjaan rumah. Ia selalu dibentak dan hanya diberi makan satu kali sehari oleh ibu tirinya. Kakak-kakaknya yang jahat memanggilnya “Cinderela”. Cinderela artinya gadis yang kotor dan penuh dengan debu. “Nama yang cocok buatmu !” kata mereka.
Setelah beberapa lama, pada suatu hari datang pengawal kerajaan yang menyebarkan surat undangan pesta dari Istana. “Asyik! kita akan pergi dan berdandan secantikcantiknya. Kalau aku jadi putri raja, ibu pasti akan gembira”, kata mereka.
Hari yang dinanti tiba, kedua kakak tiri Cinderela mulai berdandan dengan gembira. Cinderela sangat sedih sebab ia tidak diperbolehkan ikut oleh kedua kakaknya ke pesta di Istana. “Baju pun kau tak punya, apa mau pergi ke pesta dengan baju sepert itu?”, kata kakak Cinderela.
Setelah semua berangkat ke pesta, Cinderela kembali ke kamarnya. Ia menangis sekeras kerasnya karena hatinya  sangat kesal. “Aku tidak bisa pergi ke istana dengan baju kotor seperti ini, tapi aku ingin pergi..” Tidak berapa lama terdengar sebuah suara. “Cinderela, berhentilah menangis.” Ketika Cinderela berbalik, ia melihat seorang peri. Peri tersenyum dengan ramah. “Cinderela bawalah empat ekor tikus dan dua ekor kadal.” Setelah semuanya dikumpulkan
Cinderela, peri membawa tikus dan kadal tersebut ke kebun labu di halaman belakang. “Sim salabim!” sambil menebar sihirnya, terjadilah suatu keajaiban. Tikus tikus berubah menjadi empat ekor kuda, serta kadalkadal berubah menjadi  dua orang sais. Yang terakhir, Cinderela berubah menjadi Putri yang cantik, dengan memakai gaun yang sangat indah.
Karena gembiranya, Cinderela mulai menari berputar-putar dengan sepatu kacanya seperti kupu-kupu. Peri berkata, “Cinderela, pengaruh sihir ini akan lenyap setelah lonceng pukul dua belas malam berhenti. Karena itu, pulanglah  sebelum lewat tengah malam. “Ya Nek. Terimakasih,” jawab Cinderela. Kereta kuda emas segera berangkat membawa Cinderela menuju istana. Setelah tiba di istana, ia langsung masuk ke aula istana. Begitu masuk, pandangan semua yang hadir tertuju pada Cinderela.
Mereka sangat kagum dengan kecantikan Cinderela. “Cantiknya putri itu! Putri dari negara mana ya ?” tanya mereka. Akhirnya sang Pangeran datang menghampiri Cinderela. “Putri yang cantik, maukah Anda menari dengan saya ?” katanya. “Ya!,” kata Cinderela sambil mengulurkan tangannya sambil tersenyum. Mereka menari berdua dalam irama yang pelan.
Ibu dan kedua kakak Cinderela yang berada di situ tidak menyangka kalau putri yang cantik itu adalah Cinderela.
Pangeran terus berdansa dengan Cinderela. “Orang seperti andalah yang saya idamkan selama ini,” kata sang Pangeran. Karena bahagianya, Cinderela lupa akan waktu. Jam mulai berdentang 12 kali. “Maaf Pangeran saya harus segera pulang..,”. Cinderela menarik tangannya dari genggaman pangeran dan segera berlari ke luar Istana.
Di tengah jalan, sepatunya terlepas sebelah, tapi Cinderela tidak memperdulikannya, ia terus berlari. Pangeran mengejar Cinderela, tetapi ia kehilangan jejak Cinderela. Di tengah anak tangga, ada sebuah sepatu kaca kepunyaan Cinderela. Pangeran mengambil sepatu itu. “Aku akan mencarimu,” katanya bertekad dalam hati. Meskipun Cinderela kembali menjadi gadis yang penuh debu, ia amat bahagia karena bisa pergi pesta.
Esok harinya, para pengawal yang dikirim Pangeran datang ke rumah-rumah yang ada anak gadisnya di seluruh  pelosok negeri untuk mencocokkan sepatu kaca dengan kaki mereka, tetapi tidak ada yang cocok. Sampai akhirnya para pengawal tiba di rumah Cinderela.
“Kami mencari gadis yang kakinya cocok dengan sepatu kaca ini,” kata para pengawal. Kedua kakak Cinderela mencoba sepatu tersebut, tapi kaki mereka terlalu besar. Mereka tetap memaksa kakinya dimasukkan ke sepatu kaca sampai lecet. Pada saat itu, pengawal melihat Cinderela. “Hai kamu, cobalah sepatu ini,” katanya. Ibu tiri Cinderela menjadi
marah,” tidak akan cocok dengan anak ini!”. Kemudian Cinderela menjulurkan kakinya. Ternyata sepatu tersebut sangat cocok. “Ah! Andalah Putri itu,” seru pengawal gembira. “Cinderela, selamat..,” Cinderela menoleh ke belakang, peri sudah berdiri di belakangnya. “Mulai sekarang hiduplah berbahagia dengan Pangeran. Sim salabim!.,” katanya.
Begitu peri membaca mantranya, Cinderela berubah menjadi seorang Putri yang memakai gaun pengantin. “Pengaruh sihir ini tidak akan hilang walau jam berdentang dua belas kali”, kata sang peri. Cinderela diantar oleh tikus-tikus dan burung yang selama ini menjadi temannya.
Sesampainya di Istana, Pangeran menyambutnya sambil tersenyum bahagia. Akhirnya Cinderela menikah dengan Pangeran dan hidup berbahagia.
- See more at: http://revolsirait.com/dongeng-cinderella/#sthash.9kL7jywc.dpuf

Dongeng Cinderella
Di sebuah kerajaan, ada seorang anak perempuan yang cantik dan baik hati. Ia tinggal bersama ibu dan kedua kakak tirinya, karena orangtuanya sudah meninggal dunia.
Di rumah tersebut ia selalu disuruh mengerjakan seluruh perkerjaan rumah. Ia selalu dibentak dan hanya diberi makan satu kali sehari oleh ibu tirinya. Kakak-kakaknya yang jahat memanggilnya “Cinderela”. Cinderela artinya gadis yang kotor dan penuh dengan debu. “Nama yang cocok buatmu !” kata mereka.
Setelah beberapa lama, pada suatu hari datang pengawal kerajaan yang menyebarkan surat undangan pesta dari Istana. “Asyik! kita akan pergi dan berdandan secantikcantiknya. Kalau aku jadi putri raja, ibu pasti akan gembira”, kata mereka.
Hari yang dinanti tiba, kedua kakak tiri Cinderela mulai berdandan dengan gembira. Cinderela sangat sedih sebab ia tidak diperbolehkan ikut oleh kedua kakaknya ke pesta di Istana. “Baju pun kau tak punya, apa mau pergi ke pesta dengan baju sepert itu?”, kata kakak Cinderela.
Setelah semua berangkat ke pesta, Cinderela kembali ke kamarnya. Ia menangis sekeras kerasnya karena hatinya  sangat kesal. “Aku tidak bisa pergi ke istana dengan baju kotor seperti ini, tapi aku ingin pergi..” Tidak berapa lama terdengar sebuah suara. “Cinderela, berhentilah menangis.” Ketika Cinderela berbalik, ia melihat seorang peri. Peri tersenyum dengan ramah. “Cinderela bawalah empat ekor tikus dan dua ekor kadal.” Setelah semuanya dikumpulkan
Cinderela, peri membawa tikus dan kadal tersebut ke kebun labu di halaman belakang. “Sim salabim!” sambil menebar sihirnya, terjadilah suatu keajaiban. Tikus tikus berubah menjadi empat ekor kuda, serta kadalkadal berubah menjadi  dua orang sais. Yang terakhir, Cinderela berubah menjadi Putri yang cantik, dengan memakai gaun yang sangat indah.
Karena gembiranya, Cinderela mulai menari berputar-putar dengan sepatu kacanya seperti kupu-kupu. Peri berkata, “Cinderela, pengaruh sihir ini akan lenyap setelah lonceng pukul dua belas malam berhenti. Karena itu, pulanglah  sebelum lewat tengah malam. “Ya Nek. Terimakasih,” jawab Cinderela. Kereta kuda emas segera berangkat membawa Cinderela menuju istana. Setelah tiba di istana, ia langsung masuk ke aula istana. Begitu masuk, pandangan semua yang hadir tertuju pada Cinderela.
Mereka sangat kagum dengan kecantikan Cinderela. “Cantiknya putri itu! Putri dari negara mana ya ?” tanya mereka. Akhirnya sang Pangeran datang menghampiri Cinderela. “Putri yang cantik, maukah Anda menari dengan saya ?” katanya. “Ya!,” kata Cinderela sambil mengulurkan tangannya sambil tersenyum. Mereka menari berdua dalam irama yang pelan.
Ibu dan kedua kakak Cinderela yang berada di situ tidak menyangka kalau putri yang cantik itu adalah Cinderela.
Pangeran terus berdansa dengan Cinderela. “Orang seperti andalah yang saya idamkan selama ini,” kata sang Pangeran. Karena bahagianya, Cinderela lupa akan waktu. Jam mulai berdentang 12 kali. “Maaf Pangeran saya harus segera pulang..,”. Cinderela menarik tangannya dari genggaman pangeran dan segera berlari ke luar Istana.
Di tengah jalan, sepatunya terlepas sebelah, tapi Cinderela tidak memperdulikannya, ia terus berlari. Pangeran mengejar Cinderela, tetapi ia kehilangan jejak Cinderela. Di tengah anak tangga, ada sebuah sepatu kaca kepunyaan Cinderela. Pangeran mengambil sepatu itu. “Aku akan mencarimu,” katanya bertekad dalam hati. Meskipun Cinderela kembali menjadi gadis yang penuh debu, ia amat bahagia karena bisa pergi pesta.
Esok harinya, para pengawal yang dikirim Pangeran datang ke rumah-rumah yang ada anak gadisnya di seluruh  pelosok negeri untuk mencocokkan sepatu kaca dengan kaki mereka, tetapi tidak ada yang cocok. Sampai akhirnya para pengawal tiba di rumah Cinderela.
“Kami mencari gadis yang kakinya cocok dengan sepatu kaca ini,” kata para pengawal. Kedua kakak Cinderela mencoba sepatu tersebut, tapi kaki mereka terlalu besar. Mereka tetap memaksa kakinya dimasukkan ke sepatu kaca sampai lecet. Pada saat itu, pengawal melihat Cinderela. “Hai kamu, cobalah sepatu ini,” katanya. Ibu tiri Cinderela menjadi
marah,” tidak akan cocok dengan anak ini!”. Kemudian Cinderela menjulurkan kakinya. Ternyata sepatu tersebut sangat cocok. “Ah! Andalah Putri itu,” seru pengawal gembira. “Cinderela, selamat..,” Cinderela menoleh ke belakang, peri sudah berdiri di belakangnya. “Mulai sekarang hiduplah berbahagia dengan Pangeran. Sim salabim!.,” katanya.
Begitu peri membaca mantranya, Cinderela berubah menjadi seorang Putri yang memakai gaun pengantin. “Pengaruh sihir ini tidak akan hilang walau jam berdentang dua belas kali”, kata sang peri. Cinderela diantar oleh tikus-tikus dan burung yang selama ini menjadi temannya.
Sesampainya di Istana, Pangeran menyambutnya sambil tersenyum bahagia. Akhirnya Cinderela menikah dengan Pangeran dan hidup berbahagia.
- See more at: http://revolsirait.com/dongeng-cinderella/#sthash.9kL7jywc.dpuf

KEPOMPONG

cipt: Sindentosca

Dulu kita sahabat 

dengan begitu hangat

mengalahkan sinar mentari
 

Dulu kita sahabat 

berteman bagai ulat

berharap jadi kupu-kupu
 

Kini kita berjalan berjauh-jauhan

kau jauhi diriku karena sesuatu

mungkin ku terlalu bertingkah kejauhan

namun itu karena ku sayang
 

Persahabatan bagai kepompong 

mengubah ulat menjadi kupu-kupu

persahabatan bagai kepompong

hal yang tak mudah berubah jadi indah

 

Persahabatan bagai kepompong

maklumi teman hadapi perbedaan

persahabatan bagai kepompong 

na na na na na..
 

Semua yang berlalu

biarkanlah berlalu

seperti hangatnya mentari 

 

Siang berganti malam

sembunyikan sinarnya

hingga dia bersinar lagi
 

Dulu kita melangkah berjauh-jauhan

kau jauhi diriku karena sesuatu

mungkin ku terlalu bertingkah kejauhan 

namun karena ku sayang

 
Persahabatan bagai kepompong

mengubah ulat menjadi kupu-kupu 

persahabatan bagai kepompong

hal yang tak mudah

berubah jadi indah

 

Persahabatan bagai kepompong

maklumi teman hadapi perbedaan  

persahabatan bagai kepompong 

Ke pom pong

 na na na na na

DULU

Dulu kita tak begini

Tapi kini kita seperti ini

Dulu kita tak berbeda

Tapi kini kita terbelah

Dulu kita tertawa tawa

Tapi kini kita selalu menangis

Dulu kita begitu bebas

Tapi kini kita terhempas

Dulu aku !! kita dan dia

Dulu kita dan dia satu

Tapi kini kita tak menyatu ,,, bagai !!

Kabut hitam kini semakin beku

Semua telah berubah

Dulu hari ini dan esok

Dulu masih ada kedamaian untuk kita

Tapi kini semua kian berubah

Hari ini mulai ku rindukan

Kedamaian itu kembali dalam hati ku

Dan menyimpan nya selalu

Untuk hari esok

Oleh Rahma Raichan

 UJUNG JALAN PERSIMPANGAN


Lagi …..
Aku berdiri di simpang takdir.
Menatap hampa ke keduanya,
Tak bernyali kubawa raga
karena bekalku hanya sekedarnya.
Arah …..
Selalu jadi masalah yang nyata adanya.
Jangan berucap selangkah,
Sekecap bahkan , cukuplah bawa terowongan baru di kehidupan.
Tanya …..
Berulang datang di atas kepala.
Menjalar dia di urat nadi,
bukan datang menguatkan tapi kikis kepercayaan menuju kehampaan.
Pilihan …..
Masih kucari hingga kini.
Yang ditahu pasti bukan candaan mencari pilihan.
Nanti kelak ku kan datang sekali lagi, mencari ujung jalan di persimpangan.
“Malam di kota orang, harap dapat mengenali selangkah lebih maju lagi”


Ujung Jalan Persimpangan – oleh Irfan S.P.
Bandung

GURU BANGSA TJOKROAMINOTO

Guru Bangsa               : TJOKROAMINOTO

Genre                         : Drama Biografi

Director                      : Garin Nugroho

Penulis Naskah           : Ari Syarif, Sabrang Mowo Damar Panuluh, Erik Supit

Pemain                       : Reza Rahardian, Christine Hakim, Alex Abbad, Egi Fedly, Chelsea    islan, Maia    Estianty, Alex Komang, Ibnu Jamil, Deva Mahendra, Tanta Ginting, Putri Ayudya, Sujiwo Tejo, Christoffer (Nelwans), Arjan Onderdenwijngaard.

Setelah lepas dari era tanam paksa di akhir tahun 1800, Hindia Belanda memasuki babak baru yang berpengaruh dalam kehidupan masyarakatnya, yaitu dengan gerakan politik etis yang dilakukan oleh pemerintah Belanda. Tetapi kemiskinan masih banyak terjadi. Rakyat banyak yang belum mengenyam pendidikan, dan kesenjangan sosial antaretnis dan kasta masih terlihat jelas.

Oemar Said Tjokroaminoto (Tjokro) yang lahir dari kaum bangsawan Jawa di Ponorogo, Jawa Timur, dengan latar belakang keislaman yang kuat, tidak diam saja melihat kondisi tersebut. Walaupun lingkungannya adalah keluarga ningrat dengan hidup yang nyaman dibandingkan rakyat kebanyakan saat itu, ia berani meninggalkan status kebangsawanannya dan bekerja sebagai kuli pelabuhan dan merasakan penderitaan sebagai rakyat jelata.

Tjokro berjuang dengan membangun organisasi Sarekat Islam, organisasi resmi bumiputera pertama terbesar kala itu, sehingga bisa mencapai 2 juta anggota. Ia berjuang menyamakan hak dan martabat masyarakat bumiputera di awal 1900 yang terjajah. Perjuangan menjadi benih lahirnya tokoh dan gerakan kebangsaan.

Tjokro yang intelektual, pandai bersiasat, mempunyai banyak keahlian, termasuk silat, mesin, hukum, penulis surat kabar yang kritis, orator ulung yang mampu menyihir ribuan orang dari mimbar pidato, membuat pemerintah Hindia Belanda khawatir, dan membuat mereka bertindak untuk menghambat laju gerak Sarekat Islam yang pesat. Perjuangan Tjokro lewat organisasi Sarekat Islam untuk memberikan penyadaran masyarakat, dan mengangkat harkat dan martabat secara bersamaan, juga terancam oleh perpecahan dari dalam organisasi itu sendiri.

Rumah Tjokro di Gang Peneleh, Surabaya, terkenal sebagai tempat bertemunya tokoh-tokoh bangsa Indonesia kelak. Di rumah sederhana yang berfungsi sebagai rumah kos yang di bina oleh istrinya, Suharsikin, Tjokro juga mempunyai banyak murid-murid muda yang pada akhirnya menetas, memilih jalan perjuangannya masing-masing, meneruskan cita-cita Tjokro yang mulia untuk mempunyai bangsa yang bermartabat, terdidik, dan sejahtera. Salah satu muridnya di Soekarno yang kelak menjadi proklamatorkemerdekaan Republik Indonesia.

 Berikut trailer dari film ini 

 

 

 https://www.youtube.com/watch?v=kgJOwAkE21s

sumber :

 - google.com

 - youtube.com

ILMU BUDAYA DASAR (MANUSIA & PENDERITAAN)

Manusia dan Penderitaan

Manusia adalah makhluk sosial yang butuh satu sama lainnnya, kebutuhan ini dipenuhi dengan berbagai macam cara, baik berbentuk komunikasi, interaksi, dan sejenisnya. manun dikarenakan pada setiap interaksi pasti menimbulkan permasalahan, dan tak jarang berujung pada penderitaan pada salah satu atau bahkan kedua belah pihak. maka dari itu, kami mencoba untuk mempelajari hubungan antara manusia dan penderitaan.

Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin, atau lahir batin.

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan. Namun peranan individu juga menentukan berat-tidalmya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenilcmatan dan kebahagiaan.

Penderitaan akan dialami oleh semua orang, hal itu sudah merupakan "risiko" hidup. Tuhan memberikan kesenangan atau kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang-kadang bennakna agar manusia sadar untuk tidak memalingkan dariNya. Untuk itu pada umumnya manusia telah diberikan tanda atau wangsit sebelumnya, hanya saja mampukah manusia menangkap atau tanggap terhadap peringatan yang diberikanNya? .

Tanda atau wangsit demikian dapat berupa mimpi sebagai pemunculan rasa tidak sadar dari manusia waktu tidur, atau mengetahui melalui membaca koran tentang terjadinya penderitaan. Kepada manusia sebagai homo religius Tuhan telah memberikannya banyak kelebihan dibandingkan dengan mahlulc ciptaannya yang lain, tetapi mampukah manusia mengendalikan diri untuk melupakannya ? Bagi manusia yang tebal imannya musibah yang dialaminya akan cepat dapat menyadarkan dirinya untuk bertobat kepadaNya clan bersikap pasrah akan nasib yang ditentukan Tuhan atas dirinya. Kepasrahan karena yakin bahwa kekuasaan Tuhan memang jauh lebih besar dan dirinya, akan membuat manusia merasakan dirinya kecil dan menerima takdir. Dalam kepasrahan demikianlah akan diperoleh suatu kedamaian dalam hatinya, sehingga secara berangsur akan berkurang penderitaan yang dialaminya, untuk akhimya masih dapat bersyukur bahwa Tuhan tidak memberikan cobaan yang lebih berat dari yang dialaminya.

Pada kunjungan kami ke museum satria mandala, kami melihat beberapa contoh penderitaan yang dialami negri ini pada saat memperjuangkan kemerdekaan.

(gambar 1)

contoh-contoh yang di maksud kami abadi kan pada gambar-gambar berikut ini :

(gambar 2)

(gambar 3)

(gambar 4)

(gambar 5)

(gambar 6)

(gambar 7)

bisa dilihat, dari gambar diorama di atas, bahwa bangsa indonesia pernah mengalami penderitaan.




tiket masuk museum satria mandala

(gambar 8)